知難而退.迎難而上

由「知難而退」想到「迎難而上」。這該是兩種面對困難的處理態度,也大可跟做人處世的方式扯上關係。

網上《重編國語辭典修訂本》有「知難而退」,也有「知難而行」,卻沒有「迎難而上」;沒想到《現代漢語詞典》三詞皆空。倒是百度百科都收錄,而「迎難而上」的解釋跟我一向的理解沒多大分別,先錄下﹕

迎:面對;難:困難;而:就,所以;上:克服。迎難而上:面對困難,就主動上前克服,永不退縮。

更沒想到的是,原來「知難而退」的本來面目,非如想像般那麼「消極不堪」的。可以參考百度百科的詮釋,只錄《重編國語辭典修訂本》的﹕

本指作戰時隨機應變,遇形勢不利則退卻。《左傳》宣公十二年:「見可而進,知難而退,軍之善政也。」後泛指行事遇到困難退縮不前或應伺機退卻。唐皇甫湜〈答李生第二書〉:「夫無難而退,謙也;知難而退,宜也,非謙也。」宋楊萬里〈答本路安撫張尚書〉:「某不才多病之身,一生寡偶,幾覆車於太行,沉舟於呂梁,知難而退,棄官九載。」

本來有隨機應變之意,卻給斷章取義,只截一半而變成行事遇到困難就退縮不前,多少有點不思進取,可謂冤哉枉也。

還好的是,《重編國語辭典修訂本》也不忘收錄「見可而進,知難而退」,算是還它一個清白﹕

看到適宜的時機就前進,碰到危難的情況就後退。《晉書》卷七十〈鍾雅傳〉:「見可而進,知難而退,古之道也。」宋邵伯溫《聞見前錄》卷六:「臣又聞聖人不凝滯於物,見可而進,知難而退,理有變通,情無拘執。」

「古之道」或「不凝滯於物」的聖人,果然是深明變通之理。只是,個中的「見」的「知」,其實也蘊含不少歷練和學問,更非三言兩語可以道盡。

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2 thoughts on “知難而退.迎難而上

  1. 少爺安﹕

    還是那句,古先生有時難免矯枉過正。
    說起來,大陸出版的詞書如《現代漢語詞典》,大部分都沒有將「迎難而上」收錄而成詞語或成語。

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