法治

斷斷續續瀏覽了一遍呂亞力著《政治學》(台北﹕三民書局,中華民國七十八年八月修訂三版),算是對政治學有一個較完整而清晰的概念。

我對政治沒興趣,曾不止一次說過,我從政的話,不出一個月即會吐血身亡。但有一個誰也難以否認的事實,就是你雖不管政治,政治管你。也就是說,你就是多想遠離政治,政治始終不離不棄,與子偕老。話雖如此,我這種頭腦簡單連稍為複雜的人際關係也不懂處理的人,無論感性知性都已深明政治之重要,還是不會改變「初衷」,對政治重新建立良好關係。

書的第三十章也即最後一章「政治學的價值與未來」有這樣一段﹕

基本上,只有愈來愈多的人民,對政治發生興趣,對政治問題具有相當程度的瞭解與智慧,才能培養較高的政治技能,並藉此產生一種全民的、理性的政治參與,始能對這困境的解決,帶來一線希望。政治學的主要實用功能應該是培養這種的政治人,並激發其動機來改善今日政治程序,使其成為理性的、道德的,高瞻遠矚,重視人類整體利益的。有了如此的政治人,我們才有希望擁有理性的符合人文價值的政治,然後才能跨開有效地處理當前人類危機以保障文明的繼續生存與繁榮的第一步。(頁470)

這版書距今數又已二十多年了,看看台灣的政治發展,這個「展望」似乎沒有完全落空。香港算是一次又一次到台灣取經,據說還有頗大距離。至於大陸,尤其難以樂觀;說是無望,未免太悲觀。

不想多言,第十二章的引言,對香港人來說,可謂耳熟能詳。法治,香港人自詡為不能受侵犯的「核心價值」,卻原來,這也是民主國家的核心價值,能成為普世價值,可能更理想。

法治

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