擺明車馬

紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,常借鬼神來談倫理說道德,有些結論看似有商榷餘地,其實已有定論,無非讓人三思「回味」而已;斬釘截鐵毫不滑頭而明言主旨的,如以下一則,也所在多有。

乾隆庚子,京師楊梅竹斜街火,所燬殆百楹。有破屋巋然獨存,四面頹垣,齊如界畫,乃寡媳守病姑不去也。此所謂孝弟之至,通於神明。

或許確曾發生過這麼一件「奇」事,但今人視之,可能覺得結論太迂腐兼封建落後;另一異曲同工的說法是「精誠所至,金石為開」。這些思想,在中國民間一直起著潛移默化的作用。有人或許認為不無積極的教化意義。

其實,社會化就是這麼一回事。

廣告

4 thoughts on “擺明車馬

  1. 我覺得好似有 d 男女歧視。 歷史上似乎很少有女婿照顧外母的故事?

    社會還是有很多的男女不平等的教化例子。

  2. catcat﹕
    「古代」,男女不平等可說中外如是;就是到了今天,雖有很大轉變,依然有不少不平等的事例。

    至於這個故事,似乎與此無關。歷史上似乎很少女婿照顧外母的故事,原因如何,我沒研究,如讀到類似的故事,當會轉述。

  3. //就是到了今天,雖有很大轉變,依然有不少不平等的事例。//

    Exactly! Like the outrageous and offensive comments made by the Mayor of Osaka.

發表迴響

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com Logo

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 / 變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 / 變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 / 變更 )

Google+ photo

您的留言將使用 Google+ 帳號。 登出 / 變更 )

連結到 %s