礼．禮

那天跟一位直至大學都是使用簡化字或曰簡體字的人談起「礼」這個簡體字，她說字型有點單薄，不如繁體「禮」好看。我不反對，但沒有說出口的是，非不得已，相信沒有多少人愛寫並寫得清楚筆劃多多的「禮」字；可能包括所謂的保衛繁體字勇士。

暫不想在繁簡之爭再多言。問我，用筆手寫，我一直都不寫「礼」而愛寫「禮」；禮多，人不怪，不是嗎。不過，經人這麼一說，又忍不住查找一下這個筆劃多多的字，會不會又是「古作礼」呢？

真的有點嚇了一跳。「禮」寫法和解釋多多，也不相多說，但《漢語大字典》果然說，「礼同『禮』。《集韻．薺韻》：『禮，古作礼。』按：今為『禮』的簡化字。」

《漢語大字典》

再查「禮」字，沒說「礼」與「禮」的關係，倒提及一個與「礼」字形似的《說文．古文》寫法。但福建人民出版社《常用漢字詳解字典》直言「『礼』本『禮』字的古異體字。」根據是「『礼』字早已出現，一千八百多年前的《說文》古文即寫作……」其實不算所謂的應用出處。

《漢語大字典》

《常用漢字詳解字典》

勉強在《簡化字繁體字對照字典》找到出處：雖然也說「《集韻．薺韻》：『禮，古作礼。』」但補充了「敦煌寫本、《俗字譜》諸書習用礼字。」姑且相信，不再找這些古本書影了。

《簡化字繁體字對照字典》

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失敗啊失贁

《漢語大字典》，四川辭書出版社

沒搞錯的話，倉頡輸入法該是中文輸入法的先鋒，澤及蒼生，真有所謂功德的話，這個功德實無可限量。

今時今日，中文輸入法可能不少於十種，說來其實有點無奈，但既可各取所需，倒也有點百花齊放的亮麗之感。網上辭典《萌典》形容倉頡輸入法是「相當有效率的中文輸入法」，按我的有限認識，確是如此。倉頡輸入法，初學真有點難，一個簡單的「資」字，就要打IOBUC五個字母，如何記得住呢。其實，只要學會「基本法」，再經操練，就無往而不利了。IOBUC就是「資」，NN就是「了」，真截了當，大致毋須再在一眾字列中揀選。

《漢語大字典》，四川辭書出版社

當然，也只能是大致而已。簡單如「己」如「已」，倒又有點複雜了。因為二字都是輸入SU，要己還是已，還得留神多花一點心思去選字了。這種情況不算多，整體仍可說是直截的。但也往往成了陷阱。隨便再舉幾個例子：「暉」和「暈」都是ABJJ；「顯」和「顥」則是AFMBC；「且」是BM，「肛」也是BM。不用怕，相對於其他輸入法，字字都要選字，倉頡輸入法真是少巫見大巫而已。而且，這種偶然出現的「選字」情況，有時會帶來「驚喜」。最近就有一「大」發現。

一直以來，輸入失敗二字，都是順利得沒想過有選字的情況出現；卻原來，輸入BCOK會出現兩個字，首選也即不用選的字是「敗」，原來還有從沒見過的次選－－「贁」。真有這樣的字嗎。忍不住上網查找，原來真有其字。單的解釋是：敗古作贁。《說文解字注》說：贁，籒文敗從賏。

如此說來，败固然是簡化字，其實敗又何嘗不是簡化了的字呢。究竟將上下重疊的兩個貝字省掉一個而簡化為一個貝字，是否破壞了中文原有結構之美和會意之實呢，追源「考古」起來，真會令很多人目定語塞。說起來，敗字其實與「貝」字義無關，所謂「貝」字旁，根本就是個鼎，之有毀壞之意，是因為以棍棒擊打寶貴的「鼎」而衍生。鼎而換成貝，其實多一個貝少一個貝也是無補或無損原意。

也所以，今時今日的好些所謂繁體或正體字，根本就經過多重變化或曰簡化，有些早已難以象形或會意來領會了。罵簡化字的罪名之一，其實也可以用來罵現已慣用常見的繁體字。「敗」就是其一。

http://baike.baidu.com/pic/%E8%B4%A5/2303338/0/d4628535e5dde71135f7a813a1efce1b9d16612a?fr=lemma&ct=single#aid=0&pic=d4628535e5dde71135f7a813a1efce1b9d16612a

莫說敗的古字原來是「贁」，台灣的台，可能有些香港人都一時不知「臺」的正確寫法了。今天和星馬等地所用的簡化中文字，事實不是近幾十年才由中華人民共和國一手包辦「創造」出來的，我已指出過，早在清朝初年已有不少現在已通行的簡體字出現，不是某些無知者說的，只是這幾十年才有的。不信百度百科的說法，也大可查找一下維基百科，再不然找一本手抄本《脂硯齋重評石頭記》看看，不好再胡吹亂謅了。

我們可以或已或不知不覺接受「贁」簡化成「敗」，臺簡化為台，或許因為不會出現多大歧義，引起太大誤會。將蕭簡化為肖，那就很有問題，難以接受，就要罵，但「撥簡反正」，簡他為「萧」，還是可以吧。至於鍾和鐘，都簡他為「钟」，也有問題，但鍾簡化為「锺」，是否可以呢。

隨便一問，你能靠「塵」字「領會」出是「飛揚的細小灰土」嗎？「尘」又如何？

有一個不能不說的事實，我認識的人，不少曾幾何時都會寫簡體字，卻忽然說簡體字如何醜如何陋，但又邊罵邊自然流暢地將「簡」寫成「简」，「體」寫成「体」，連「盐」字也不知「正字」怎生結構了。我一直一筆一劃寫出來，倒成了怪人，真怪。

不好被無知者欺騙

2016年2月6日《明報》D5

香港人甚而台灣人一般慣稱的「簡體字」，大陸則有「官方」定名，即「簡化字」。我慣用簡體字之稱，但有時在討論或引用資料時，也會採用簡化字一詞。大致上我看簡體字書都沒多大問題，但寫嘛，既因一直不愛寫，自然少寫，所以很多字的簡體或簡化寫法，一時都寫不出來。　至於執筆手寫為文，幾乎都取繁捨簡，總覺更得心應手。哈哈，再長氣一點，有人不愛用「繁體字」之稱，認為「正體字」才是正名，這個我不反對，但也不贊成或認同必須採用。

很多年前已有人以「繁簡由之」為書名，將「問題」簡化了，似乎再沒有引起更大更多爭議。不過，近年有所謂「反大陸化」或「抗紅」的強烈思想行動，反對簡體字甚而將簡化字定為「殘體字」，火火熱熱一番後，以為火頭已漸微弱，卻因教育局最近「忽然」推出文件，就小一至中六的中文科課程要學習簡化字資詢公眾，烽煙又再起。本來，問題可以很簡單，但又來了一個「老問題」，就是意見四起，有些更自說自話，意見未必不好或錯，但論據或資料卻每多錯誤，有些更跡近無知卻充有料更扮專家，不單「教壞」細路，也誤導別人，尤其一些懶人，愛吃「懶人包」，中毒日深，每易將毒素廣傳擴散，害人害己。

不妨先拿一篇專欄文章〈為何要學簡體字〉「開刀」，簡釋其中一二無知之處和錯誤資料，以稍正視聽。作者陳惜之這幾年有點火紅，猜想影響力會較大，不點出，當會更害人不淺。

先不說作者既然懂寫也不時「使用」簡體字，卻反對現今的小中學生學習簡體字，認為學生都會「捨難取易」，只學簡體字，不再懂繁體字，卻忘了自己也抄了資詢文件提到的那句：」學生在掌握繁體字後，……」。或者說，作者也跟我一樣，是自行學會簡體字的，只是反對在學校「強行」學習「只有幾十年歷史」的簡體字而已，更相信當局的目的，「推動簡體字和普通話教中文，不只是表面的理由，掌管語言就是掌管權力，語言從來是政治的手段。」是耶非耶，問問已多年被積極推行國（語）教中（文）的台灣人，就知道此中的道理有多「非必然」。　不過，我不打算在這方面爭議，只說此文作者的其他混亂和無知之處。

作者竟有此一問：「『簡化字』又是什麼」，真不是一名「資深」記者作者和現任大學新聞系講師所該提出的疑問；連上谷哥或百度一下都不想或不去做，又如何教導學生，或讓人對她的言論有信心呢。不說百度百科的「簡化字」條，單是維基百科的「簡化字」，劈頭即說「簡化字，民間俗稱簡體字」。陳惜之以自己的無知意圖將教育局一軍，卻先出了醜。再下來，簡體字是否只有幾十年歷史，維基也說了：「其簡化字形很多來自草書楷化或文獻中筆畫簡單的俗字、異體字、古字、假借字，也有當代人的創造。」其實，早在中共建國之前，也即「1935年（民國24年）8月中華民國教育部公布《第一批簡體字表》，採用了錢玄同所編《簡體字譜》（2400餘字）中的324個，附說明：1）簡體字為筆畫省簡之字，易認易寫，別於正體字而言，得以代繁寫之正體字；2）本表所列之簡體字，包括俗字、古字、草書等體，俗字如『体、宝、岩、蚕』等，古字如『气、无、処、广』等，草書如『时、实、为、会』等，皆為已有而通俗習用者。」

陳惜之或其他有興趣興者，可以瀏覽一下手抄本《脂硯齋重評石頭記》，裡面多的是簡體字，這本二百多年前流傳至今而成研究紅學的著名手抄本，似乎沒有人認為它破壞了幾千年來的中國文化精粹。

再提一篇網絡文章〈采（採）花的賊沒有手，一棒打去犬成龙（龍）〉，只就一個「采」字，即知作者連最簡單的中文字知識也不識，再講什麼文字學小學之類，可說費浪時間，但錯誤又不能不指出。網上《萌典》都說「采」「採」有些詞義相同即互通。上文作者Rosian可能從沒讀過《詩經．周南．關雎》：「參差荇菜，左右采之。」原來二千多年前的人可以沒有手而「采」荇菜，莫非不用手而用口？非也。「小學雞」都知道，「采」字，木之上，就是抓東西之手。這不過是很普通的「小學」常識而已，還有的，不多說了。

不如再說兩個「龠」字部的字。一是「龢」字，「飲龢食德」和「翁同龢」的「龢」字；另一是「龡」字。

說「龢」與「龡」是「和」與「吹」的古字，也無不可。龢之為龢，龡之龡，都可由「本字」解釋，雖然《說文》也將「吹」之為吹解釋了（出氣也。從欠從口。），但龡本來就與樂器即龠相關，解釋起來就順當得多。一字多義，於是由簡變繁，如采演變成採、彩、啋、睬等，不難理解，但龢與龡之變和與吹，有沒有破壞了中文造字的原意即將中國文化的精粹破壞了呢，大可細味一下。

《漢語大字典》（四川辭書出版社）

又是簡繁問題

又是《明報》的文字問題，尤其是集「人文．關懷．視野」於「一身」的世紀版；更是一再出現的簡轉繁互換問題。

我特別圈出兩個字。一個是「複」，一個是「裏」。

《複劉舞心女士書》，如此「題目」，該是最多懶人用的「覆信」作文題。不是我說得「絕」，「复信」「复……書」，稍有點語文知識，都不可能寫成「複信」「複……書」。百度一下，「覆」已「撥簡反正」，不再以「复」在網絡「現身」，簡言之，「覆」就是「覆」。可能「笑話」鬧得實在太多了。沒想到，這種笑話在《明報》尤其「世紀版」這種「文化」版仍在「鬧」。

《比勒裏斯》，我「懷疑」該是「比勒里斯」。譯音，當然可以不用管「字義」，但「譯音」一般用「里」不用「裏」，但電腦軟件由簡轉繁，「里」變「裏」似乎順理成章，但「原文」到底是哪個「字」，按「常理」該不會用「裏」；你說呢。

不管你愛將簡體字或簡化字稱為「殘體字」，但這種字體一天在世上存在即存世，有人要用，你又不得不看而又不得不將之「轉換」為繁體字或正體字時，就不能不「小心」，即不可掉以輕心，「不知所云」如這次的「复」「覆」「複」例子，或只是笑話而已，搞出訴訟甚而人命事件，那才是重點。

小心啊！

字簡化了就沒意思

2012年12月21日《明報》D7

陶囍這篇無疑是應景文章，難得內容豐富有趣。數算日子，長長九九，怎會有末日呢。

（亭前垂柳，珍重待春风。）

亭前垂柳，珍重待春風。都是九劃的字，非胡亂堆砌出來，而是深意盡露。就是不管那層意思，已見一幅美景。再深一層，冬至，要冷起來了，就一天一筆，寫完九個字，也不過是九個字而已，春天又回來了。何等美好。

百度一下，有「九九消寒圖」，原來是中國「一種很有傳統特色的、好看的『日曆』」，記陰晴，存寄望，以預卜來年豐欠。

條目中也提到那九個字﹕

徐珂《清稗類鈔．時令類》：「宣宗御制詞，有『亭前垂柳，珍重待春風』二句，句各九言，言各九畫，其後雙鉤之，裝潢成幅，曰九九消寒圖，題『管城春色』四字於其端。南書房翰林日以『陰晴風雪』注之，自冬至始，日填一畫，凡八十一日而畢事。」按，舊俗以冬至為入九，九九足，則春風送暖，寒意全消，故有「九九消寒」之諺。

人生可以很簡單，希望滿人間。

不過，九個字雖簡單淺易，就是不能寫成簡體字，否則就沒意思了。

簡體字較易學會嗎

2012年6月6日《明報》D4世紀版

中文字的繁簡之爭，已非一日之事。我當然站在繁體字那邊。我現在看的書，大部分以簡體字印刷，但我仍希望有一天，以繁體字出版的書又再多起來，日漸超過簡體字。

《明報》世紀版這篇談簡體字是否比繁體易寫易學的問題，是我較少看到的論點。文章寫得有趣，沒有火藥味，卻能切中要害。

「識繁書簡」是簡化字大舉「登陸」成功之前的事，說有幾百年歷史可能低估了。所以，這不是為簡化字「護航」的最佳武器。筆劃少，易記易學易寫，似乎難以攻破，尤其易學那一點，更是「不證自明」似的；要明證，就是自從推行簡化字以來，全國文盲大減。

有機會學習，其實才是重點。而稱得上懂得中文字，簡化了的簡體字，稍經「科學化」的檢示，即時現出不足之形。其實，學什麼東西，要學會，總要有個開始，從無到有。見難而退，根本談不上學。從小學開始語文，好處是求知欲強，好學，沒成見，易吸收，可說是教什麼就學什麼再吸收什麼。學曉一定數目的字後，有了基礎，自不難嘗到「舉一反三」的甜頭了。

以字母拼寫的字，不先學會字母，一下子要一個「字」一個「字」串寫出來，相信也不易吧。這跟年長後再學完全不懂的中文，當然最好只是「一二三四五六七八九十」，否則就望而生畏，說難呀難呀就不想學，那就真是難了。一二三固然易寫，但除了「一字咁淺」真的易學外，二和三可以藉「舉一反三」之力外，四五何嘗不須「死記」呢。但十個數字都記住了，學「五十」「九十」又有何難。

學會了「登」，橙、蹬、鄧、、燈，學起來就「易過借火」了。我就是這樣教學生「認字」的；而且，教科書也採用這種「自然」方法的，可說毫無難度。

夢見簡體字

庚辰本

己卯本

因為在《老殘遊記》讀到「頑意兒」一詞，從而在網上《重編國語辭典修訂本》查得《紅樓夢》可能最先採用此詞，忍不住找手抄本來查證可有寫成「玩意兒」，結果在略翻相關章回內容時，看到好些簡體字，不無「驚覺」之感。

據說早年的手抄或木刻本《石頭記》總有十一種之多，而手抄本因定稿或抄寫年份而有「甲戌本」、「庚辰本」、「己卯本」等名稱。這些版本是紅學研究者的恩物，曾幾何時是難得一見的瑰寶，近年似乎都一一出了影印或新排印的版本，算是嘉惠了紅迷。

我早年買過兩個手抄本，一本據稱是最齊全的版本，共78回，雙色印刷，著名的朱批令閱讀添加了無窮趣味。老實說，當年數十回讀下來，都沒在意那些簡體字。這兩年忽然對簡體字這個問題稍加注意，翻到這些乾隆年間已流通的簡體字，說得上驚喜。

我當然知道現在大陸通行的簡體字，並不全是「新創」的，倒是沒想到，二百多年前已有不少。翻木刻或石印本，這些簡體字可謂難得一見。可知一直以來，簡體字在抄寫時早已普遍採用；無他，方便快捷也。

選了兩個版本同一回的幾頁，不難看到抄寫的人都各隨己意用簡用繁的字來抄寫。我粗略圈出了一些，數目不算多，要是每頁慢慢細找，相信也甚可觀。

這些工作，可能有人早已做過。我記得曾在書店看過一本書，好像是統計老舍還是誰的一本長篇小說，究竟用了多少個「的」（可能是另一個）字。那本書該是電腦中文輸入法發明以前的作品，靠的是作者逐句逐字去找去統計出來的。不被目作傻子，該可視為有心人罷。

拿數十萬字手抄本石頭記來找二百多年以前已流通的簡體字，不知是否一件有趣的事。我當然不會做。

庚辰本

己卯本

兗．袞袞．兖．衮衮

何俊仁於2011年12月20日《明報》A33「觀點」版發表了一篇〈路線分歧    毋須敵我攻——再答孔誥烽〉長文，我無意討論內容，倒想談兩個字。

文末引用了許倬雲教授一段話，其中有「仁者之心，智者之言，兖兖諸公，幸其聽之！」這裡的「兖」是簡體字，繁體字是「兗」，粵音「演」，普通話念 yǎn，這是水名、地名，甚而是姓，但「兖兖」無論如何與「諸公」拉不上關係。可參考百度百科。

原詞該是「袞袞諸公」，「袞」簡體字作「衮」，粵音「滾」，普通話gǔn。「袞」大概可列作不常用字，但「袞袞諸公」卻不鮮見，如上引的例子。一般解作「眾多身居高位的官員」（網上《重編國語辭典修訂本》）。可惜何俊仁先弄錯，編輯沒有發覺，一個有意思的四字詞變作不知所云。

這固然是不小心之過；其實「罪魁禍首」更該算在簡體字上，「兖」與「衮」實在太近似了。我深覺奇怪的是，「兗」「袞」真有必要簡化成「兖」「衮」嗎？如果「兄」真的太難辨認太難寫，何不乾脆簡化成「允」；反正很多字都如此這般「合併簡化」了，多了這個又可妨。

請不要說，將「兄」「允」合併成一個字會造成混淆甚而混亂。這是忌諱，一定不可做理由的。

靚模範麗泰被噓

2011年8月21日《明報．星期日生活》#008版

上面一小段文字，可有看出有一個少見的詞語，似乎不可能出自一位詩人兼學者之手。

先丟下那個不管，講一下我的老作。話說我寫靚模到書展推銷自己的寫真集時，有一句給改了一個字，變成與事實不符，讓人取笑了幾天﹕

靚模範麗泰來到書展現場即被群眾大噓長得太醜。

你知道哪個字給改了嗎？其實靚模姓范，不是「範」的簡體字，看似簡單，卻引來大笑話。

大概現在都沒人再理會這些了。我只好無聊地將中英《現代漢語詞典》的半頁上載，讓自己玩玩文字遊戲，將憂鬱（噢，是憂郁嗎，呵呵呵），好輕鬆一下。

姦．奸

姦、奸有時是相通字。但將「奸商」寫成「姦商」，可能令人有「諗多」之感。至於「姦污」，簡體字只會寫成「奸污」；但網上《重編國語辭典修訂本》則說，「姦污」也可作「奸污」。

簡體字的一些簡化原則，是兩字或多字共用，每是以簡代繁的，例如「奸」代「姦」、「采」代「採」。不過，這樣一簡化，往往出現混淆問題，例如「复」字，究竟是「複」是「復」還是「覆」，弄不清就語意不明了，所以現在有些書已乾脆復用「覆」字。

不如拿柳永一首玩拆字的詞來看看。

西江月

調笑師師最慣，香香暗地情多。冬冬與我煞脾和，獨自窩盤三個。         管字下邊無分，閉字加點如何，權將好字自停那，姦字中間著我。

「管」字下邊就是「官」，無分，就是說無緣官場。「閉」字加點也不難意會。「好」字挪（即那）開來寫，就是女子二字。最後一句，我手上用簡體字排印的書也用上「姦」字，用「奸」，就沒法看出如何在三個女子中間著我了。

不過，百度一下，條目中，只見「奸」沒有「姦」，「奸字中間著我」，無論如何體會不出個中意味了。