都說粵語保留了很多古語，很多用詞既古又雅，以粵語念誦詩詞曲，因為有四聲九調，變化固然多，更能表現出箇中的鏗鏘聲韻。只能說可惜的是，完全用粵語為文，也不知什麼原因，很多字都似乎有音無字，或就算有字，也不大為人所知，遑論熟悉。試找很古的古文，似乎較易接通今日的白話文或現代漢語，粵語難免一如北京話般成為「方言」。
年來關於粵語是否方言有些爭拗，我不想再捲入這種爭論漩渦之中，以下只抄錄網上《萌典》的解釋，就此帶過算了：
同一語言在不同地域因諸種因素產生演變而生成的變體。它只流行於局限的地區，並具有與其他方言或共同語差異的特徵。唐王維〈早入滎陽界〉詩：「因人見風俗，入境聞方言。」也稱為「土話」、「土語」。
［似］土話［反］國語、雅言
回說粵語的古雅問題。就先舉最為人熟悉的「幾時」「幾多」吧。幾時，解作「何時」，人所共知的有宋蘇軾〈水調歌頭〉的「明月幾時有，把酒問青天」；其實，另解「沒有多少時候」的有《水滸傳》的「楊林問道：『二位兄弟在此聚義幾時了？』」（第四四回）（以上參看《萌典》）
至於「幾多」，最為人知的是南唐李煜〈虞美人〉：「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。」《萌典》還舉了《水滸傳》第三六回：「教師，量這些東西，直得幾多，不須致謝。」
這些都不算什麼，「傾偈」才令我訝異O嘴。說「傾偈」，粵人未必都知「偈」是什麼，但一般都說成是很古很雅的書面語。傾是傾訴的傾，偈是「佛教文學的詩歌，無韻」，粵語借用為聊天、談話。談佛偈，能不古雅。其實，要說更古更雅更「纯」的古文，「傾偈」還未夠班。
「謦欬」才是。什麼是謦欬，一般字典詞書已不易找到出處和解釋，還好網上《萌典》尚可找到。既解作「談笑」，也是「咳嗽」：
談笑。《莊子·徐无鬼》：「莫以真人之言，謦欬吾君之側乎！」
咳嗽。《列子·黃帝》：「惠盎見宋康王，康王蹀足謦欬疾言。」
百度詞典還有粵語用法：
古漢語用法：謦欬（傾偈）：kīng gái 代表聊天、閒談。
諸如此類的古語，在粵語中相信保留不少，但知者可以肯定不多，大概也沒多少人會沿用了。我說，既要保住「撐」粵語不是「方言」，因為粵語保留了古雅的音韻和用詞，那麼就起碼由用「謦欬」「畀」「讕」等開始吧，不要「比你」「比你」的胡寫亂作，完全唔知[口翕]乜。
書寫而已 notes and books 
我不贊成謦欬是本字
《正韻》謦字，棄挺切，罄上聲，今粵音如【輕】，咳嗽聲。
「欬」，就是現在的「咳」字，咳本字是細路仔笑聲，咳咳笑。
謦欬讀成今音，是輕咳，跟傾偈二音，大纜扯唔埋。
這是典型拿古詞的穿鑿。
文少:
以為你早已忘了這片荒地。
「謦欬」是否「典型拿古詞的穿鑿」，我不敢肯定或否定。就算此詞真的是「傾愒」的「本詞」，我也認為不宜採用。到底「傾愒」已通用易明，沒必要節外生枝。不過……
「謦欬」的粵音其實與「傾愒」很近，一音之轉，絕對可以成立；況且「謦欬」除了是咳嗽聲，更有談笑之意。這個，不單百度可以找到，連台灣的網上詞典《萌典》都可輕易查找，就算入文，也較易為人理解和接受。
「謦欬」是本字之說，
來自「謦」在中古漢語列入溪母，中古溪母字，現代粵語既可是h亦可是k
關鍵是那個「欬」字，它也是溪母，怎樣也變不出那個g音出來。
文少:
字音，或說語音學，我一直都學不好，算是「正正經經」學過漢語拼音，往往也在唸讀時「走音」，可說一塌胡塗。再說切音，更是似懂非懂，時靈時不靈。真要問我，「謦欬」，粵音是否讀不出「傾偈」之音，我又不覺得如此。
可以簡單地說，普通話的k音，如「開」字，粵語就變成了h音，例子多的是。回說「欬」字，除了「苦蓋切，去代溪」（kài）一音，也讀作「於犗切，去夬影」（ài），會否變成「偈」音，真的難說。
試過係大陸買野，一下子無留意廣東話同普通話用字分別，問「幾錢？」，然後畀人鬧！佢哋以爲我講「幾蚊（$3)」。
芎梓：
這種同文但因異音歧義引起的誤會，若能一一記下，當可成為可觀的語文新語錄。